出生于室町京都猿乐某个剧团的异形之子犬王（Avu-chan 配音），他被周围的人疏远、戴着遮住面容的葫芦面具。某天，犬王遇到了因诅咒而失明的少年琵琶法师友鱼（森山未来 配音），友鱼弹着琵琶的弦，犬王则踏步而歌。一瞬间，只有两个人的呼吸、只有两人的世界就此展开。犬王享受着壮烈的命运、用强有力的舞蹈开拓出自己人生，身旁的友鱼则探求诅咒的真相、拨弄琵琶与异界共鸣。他们两人成为了在乱世中生存下来的搭档，彼此的才能都得以展现，作为独一无二的艺人使得人们狂热。而在顶点，又有某些东西在等待着他们二人……影片改编自古川日出男的小说《平家物语 犬王之卷》。

电影平家物语：犬王

论意识流动画，今敏之后我只服汤浅政明！在《平家物语：犬王》里我又体味到了四叠半系列和《春宵苦短，少女前进吧》的味道：令人扼腕惊叹的想象力，迷幻癫狂的作画和分镜，再加上有点类似怪化猫的和风美学，诡异浪漫又迷人，同时影片后半段的《波西米亚狂想曲》式演唱会还在不断挑起观众的互动欲，整体把动画这种形式的超现实优势发挥到了极致。但在这层绚丽外衣下，是一个关于历史被抹杀、亡魂自述被压制、民间艺术创作被禁止的苦痛故事。犬王外形的丑陋，实际上是因为他的身体被寄托了源平之战中无数亡魂对

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整体画面很符合日式传统美学，运镜和场景变换流动性很强，镜头语言很神，画面表达很轻易就将你的情绪拉进剧情里。叙事给我的感觉是既大胆超前又足够细腻，故事的内核很动人，在欣赏主角之间的灵魂碰撞中，好像也看到了自己的灵魂。对于两个主角之间的情感联结，我个人的理解更倾向是两个诅咒间的相互救赎与成就。两个人都各自背负着目标或理想，不拘于时代世俗框架与枷锁，用自己的方式叙说故事。两个人在这个过程中，都找到了自己，也勇敢成为了自己。如果说犬王以前的面具是为了掩盖面部容貌，那么取而代

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在媚俗的、秩序井然的人类社会之外，压抑的禁忌和欲望化身鬼魅，附身于那些被妖魔化的边缘人。归根结底汤浅作品里人和鬼的冲突，是日神和酒神的冲突。这种冲突从来不会以折中的方式解决，即“欲望需要合理地疏解”，而是选择了一种极端之美：要么自我放逐到无人之境，要么在冲突的高潮中灿烂地陨落。这一次，汤浅宣告了酒神胜利--哪怕是“五十步，笑百步”。极/权惧怕摇滚乐。极/权死了几百年骨灰一点不剩，摇滚乐手依旧能魂兮归来在坟头激情蹦迪。

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太喜欢了……太梦幻……生造一个空中楼阁然后把它咽下去，是一种什么样的感觉？题头说，这是我们“被剥夺，被遗忘的故事”。确实如此……友鱼和犬王就像一对近义词手牵手，走向彼此的反义，才发现在那个终点还要相逢近义的反义，也是近义。体感很音乐剧，有种剧场的贴肤，是一番和艺术的贴面礼……一度觉得艺术是白骨受肉，犬王以艺术寻溯源头，他真的是怪物，来人间寻回他的肉身。艺术会为人再造感知，触角，能够砍断你的尾巴，也能为你再造一根新的手指。友有说“因为有我们在这里”，他的酒坛落定，汤浅政明还